Estancia en México

Mi paso por el Colegio de México.

Jon Igelmo Zaldívar — Fri, 06 Feb 2009 14:17:00 GMT

Finaliza mi estancia de investigación en El Colegio de México y revisando los post que he ido colgando en los últimos meses, me doy cuenta de que apenas he dedicado algunas líneas a comentar las peculiaridades de esta histórica casa de estudios ubicada en la Ciudad de México. Y creo que merece la pena hacer un ejercicio de estas características, ya que El Colegio de México posee ciertas peculiaridades que lo hacen ser, sin duda, una institución cuanto menos original en su contexto.

(El Colegio de México)

Fray Andrés de Olmos (1485-1571); de la villa de Oña (Burgos) a la Huaxteca mexicana. (II/II)

Jon Igelmo Zaldívar — Mon, 19 Jan 2009 22:23:00 GMT

En 1539, como se ha comentado en el capítulo anterior, Andrés de Olmos publicó el primero de sus trabajos que recogía la cultura de aquellos pueblos indígenas de México con los que tuvo contacto desde su llegada al nuevo continente en 1528. Para entonces este franciscano nacido en la villa burgalesa de Oña, según Jerónimo de Mendieta, era ya considerado “la mejor lengua mexicana que entonces había en esta tierra” (Sacado del Estudio Introductorio de Ascensión Hernández de León-Portilla y Miguel León-Portilla al Arte de la Lengua Mexicana de Andrés de Olmos, UNAM, 2002)

(Fray Andrés de Olmos 1485-1571)

Fray Andrés de Olmos (1485-1571); de la villa de Oña (Burgos) a la Huaxteca mexicana. (I/II)

Jon Igelmo Zaldívar — Sat, 17 Jan 2009 20:44:00 GMT

Pocos son los hombres de los cuales se puede decir que hayan sido pioneros en el estudio de la gramática de una lengua ajena a la vernácula. De ahí la proeza de este singular franciscano, Fray Andrés de Olmos, que habiendo nacido en la villa de Oña (Burgos), a medio paso entre la meseta castellana y la cordillera cantábrica, terminó escribiendo la primera gramática del náhuatl; la lengua mayoritaria en el siglo XVI de la Nueva España conquistada. Toda una gesta intelectual que merece ser rescatada a la sombra de la biografía de este ilustre oniense.

Centro Indígena de Capacitación Integral (CIDECI) de San Cristóbal de Las Casas.

Jon Igelmo Zaldívar — Thu, 15 Jan 2009 20:03:00 GMT

Mucha gente ha descrito a América Latina como el laboratorio político por excelencia a nivel mundial. La variedad de movimientos políticos con que esta región del planeta ha venido asombrando al mundo principalmente en el siglo XX, es un hecho evidente. Ahora bien, comparado con la cantidad de estudios y análisis que se realizan de estas experiencias políticas, cabe mencionar que poco se habla de las novedosas experiencias pedagógicas que durante décadas -y en la actualidad también- se han puesto en marcha en Latinoamérica. Sobre una de éstas experiencias detendré la mirada en esta ocasión: El CIDECI (Centro Indígena de Capacitación Integral) de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

“Filosofía y educación” (UNAM, 1980) Tesis para obtener el grado de licenciatura del Subcomandante Insurgente Marcos.

Jon Igelmo Zaldívar — Sun, 11 Jan 2009 19:48:00 GMT

Rafael Sebastián Guillen Vicente defendió en 1980 su tesis de licenciatura en la Universidad Nacional Autónoma de México. Paseando recientemente por San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, encontré en el local Mono de Papel (dentro, a su vez, de Tierra Adentro, en la calle Real de Guadalupe) el documento en cuestión. Se trata, sin duda, de un interesante trabajo en el que se intuye el pensamiento y el estilo narrativo que años más tarde, y ya bajo la influencia de las comunidades indígenas de Chiapas, adoptaría Marcos en sus comunicados públicos. Al leer el texto uno no puede dejar de imaginar que apenas cuatro años después de su presentación, este joven (tenía apenas 23 años cuando presenta la tesis) nacido en la ciudad de Tampico (Tamaulipas) fundaría en la Selva Lacandona, junto con un reducido grupo de rebeldes, el EZLN (Ejército Zapatista de Liberación Nacional). Rescato a continuación un fragmento de la tesis titulado: La escuela, el saber y el poder (pp. 76-80) que creo puede resultar de interés:

Finaliza el Primer Festival de la Digna Rabia en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jon Igelmo Zaldívar — Tue, 06 Jan 2009 15:17:00 GMT

En la última mesa de trabajo, Pablo González Casanova –por cierto: Doctor Honoris Causa en 2001 por la Universidad Complutense de Madrid- comentó que en estos días de trabajo en el Primer Festival Mundial de la Digna Rabia había aprendido mucho; mucho más incluso que en la mayoría de los cursos postdoctorales a los que suele asistir. Y no es para menos, en el CIDECI (Centro Indígena de Capacitación Integral) de San Cristóbal de Las Casas, en Chiapas, durante cuatro días se ha escuchado la voz de intelectuales y organizaciones sociales de distintos países del mundo, entre otros: Carlos Aguirre Rojas, Silvya Marcos, Jean Robert, Marcos Roitman, Luis Villoro, Adolfo Gilly, Mónica Baltonado, la CGT del Estado Español, Walter Mignolo, el Congreso Nacional Indígena de México, la organización Ya Basta de Italia, John Berger, Gustavo Esteva o el Subcomandante Insurgente Marcos.

John Holloway y su participación en el Festival Mundial de la Digna Rabia.

Jon Igelmo Zaldívar — Mon, 29 Dec 2008 21:16:00 GMT

John Holloway es un referente para todos los que alguna vez han vislumbrado la posibilidad de cambiar el mundo. Este pensador irlandés, que desde los años noventa reside en la ciudad mexicana de Puebla, publico en el 2002 un libro ya clásico entre los movimientos antisistémicos, cuyo título muestra la principal tesis de su trabajo: Cambiar el mundo sin tomar en poder. En su reciente participación en el Primer Festival Mundial por la Digna Rabia que se está celebrando en México, Holloway presentó una lectura singular de la reciente crisis del capitalismo que toma como punto de partida un elemento primordial: ¡Nosotros somos la insubordinación que es la crisis del capital!

Inicia en México el Primer Festival Mundial de la Digna Rabia

Jon Igelmo Zaldívar — Fri, 26 Dec 2008 23:07:00 GMT

Hoy, en la periferia de la Ciudad de México, rumbo a Ciudad Nezahualcoyotl, ha dado inicio el Primer Festival Mundial de la Digna Rabia. En la primera mesa de trabajo organizada para el evento bajo el título: Las cuatro ruedas del capitalismo: explotación, han participado organizaciones de trabajadores de maquiladoras de Tamaulipas y Baja California, la Coordinadora de Trabajadores Democráticos de Occidente (más conocido como el movimiento obrero de la planta de neumáticos Euzkadi de Jalisco), un colectivo de trabajadores de Irán, trabajadores del sector automotriz de Puebla, una representación de la CGT del Estado español, obreros de Italia… Una buena muestra, sin duda, de lo que se podrá vivir en las dos próximas semanas de encuentro y discusión.

De paseo por Morelos; tierra de Emiliano Zapata.

Jon Igelmo Zaldívar — Sat, 20 Dec 2008 19:44:00 GMT

Después de disfrutar de dos libros excepcionales, Zapata y la Revolución Mexicana de John Womack (1969, Siglo XXI) y La Revolución interrumpida de Adolfo Gilly (1971, Ediciones “El Caballito”), me lancé a visitar alguno de los lugares legendarios del estado de Morelos que marcaron la vida de Emiliano Zapata y que fueron determinantes, a su vez, para el movimiento campesino que lideró desde septiembre de 1909 hasta su muerte en 1919. Cuatro localidades eran de mi interés: Cuautla, Anenecuilco, Chinameca y Tlaltizapán.

(Emiliano Zapata, 1879-1919)

Kierkegaard de paseo por Guadalajara (Jalisco).

Jon Igelmo Zaldívar — Sun, 07 Dec 2008 22:48:00 GMT

La semana pasada tuve la oportunidad de asistir a la clausura del taller que el profesor Jorge Manzano ha estado impartiendo en Guadalajara (México) en relación al pensamiento del filósofo existencialista danés por excelencia: Søren Kierkegaard. Jorge Manzano es jesuita mexicano, doctor en filosofía, ingeniero químico por la UNAM (Universidad Nacional Autónoma de México) y director de la revista Xipe-Topec. En los años setenta realizó un estudio en profundidad de la obra de Kierkegaard y se adentró en el aprendizaje de la lengua danesa, habiendo realizado desde entonces algunas traducciones al castellano. Resultó, en definitiva, una buena experiencia poder adentrarse en el pensamiento existencialista bajo la batuta de Jorge Manzano.