Biografías

Fray Andrés de Olmos (1485-1571); de la villa de Oña (Burgos) a la Huaxteca mexicana. (II/II)

Jon Igelmo Zaldívar — Mon, 19 Jan 2009 22:23:00 GMT

En 1539, como se ha comentado en el capítulo anterior, Andrés de Olmos publicó el primero de sus trabajos que recogía la cultura de aquellos pueblos indígenas de México con los que tuvo contacto desde su llegada al nuevo continente en 1528. Para entonces este franciscano nacido en la villa burgalesa de Oña, según Jerónimo de Mendieta, era ya considerado “la mejor lengua mexicana que entonces había en esta tierra” (Sacado del Estudio Introductorio de Ascensión Hernández de León-Portilla y Miguel León-Portilla al Arte de la Lengua Mexicana de Andrés de Olmos, UNAM, 2002)

(Fray Andrés de Olmos 1485-1571)

Fray Andrés de Olmos (1485-1571); de la villa de Oña (Burgos) a la Huaxteca mexicana. (I/II)

Jon Igelmo Zaldívar — Sat, 17 Jan 2009 20:44:00 GMT

Pocos son los hombres de los cuales se puede decir que hayan sido pioneros en el estudio de la gramática de una lengua ajena a la vernácula. De ahí la proeza de este singular franciscano, Fray Andrés de Olmos, que habiendo nacido en la villa de Oña (Burgos), a medio paso entre la meseta castellana y la cordillera cantábrica, terminó escribiendo la primera gramática del náhuatl; la lengua mayoritaria en el siglo XVI de la Nueva España conquistada. Toda una gesta intelectual que merece ser rescatada a la sombra de la biografía de este ilustre oniense.

Kierkegaard de paseo por Guadalajara (Jalisco).

Jon Igelmo Zaldívar — Sun, 07 Dec 2008 22:48:00 GMT

La semana pasada tuve la oportunidad de asistir a la clausura del taller que el profesor Jorge Manzano ha estado impartiendo en Guadalajara (México) en relación al pensamiento del filósofo existencialista danés por excelencia: Søren Kierkegaard. Jorge Manzano es jesuita mexicano, doctor en filosofía, ingeniero químico por la UNAM (Universidad Nacional Autónoma de México) y director de la revista Xipe-Topec. En los años setenta realizó un estudio en profundidad de la obra de Kierkegaard y se adentró en el aprendizaje de la lengua danesa, habiendo realizado desde entonces algunas traducciones al castellano. Resultó, en definitiva, una buena experiencia poder adentrarse en el pensamiento existencialista bajo la batuta de Jorge Manzano.

Gregorio Lemercier (1912-1987) y el psicoanálisis dentro del monasterio benedictino Santa María de la Resurrección.

Jon Igelmo Zaldívar — Thu, 16 Oct 2008 01:16:00 GMT

Hace apenas unos días cayó en mis manos un libro titulado Los Volcanes de Cuernavaca: Sergio Méndez Arceo, Gregorio Lemercier, Iván Illich (2007) de Lya Gutiérrez Quintanilla y publicado por la editorial La Jornada. En este trabajo se presenta una veintena de entrevistas que la periodista Lya Gutiérrez realizó a personas que convivieron con estos tres personajes que marcaron toda una época durante su estancia en la capital del Estado de Morelos en los años cincuenta, sesenta y setenta. Desde el principio del texto la propuesta del psicoanálisis llevada a cabo por Gregorio Lemercier en un monasterio benedictino mexicano me llamó mucho la atención.

John Holt (1923-1985). Un autor clave para la pedagogía crítica radical en los EE.UU.

Jon Igelmo Zaldívar — Thu, 11 Sep 2008 22:11:00 GMT

Repasar la biografía de John Holt es descubrir la trayectoria de uno de los pedagogos cuyos trabajos más repercusión tuvieron en el siglo XX. De hecho, este autor es hoy considerado como el pensador sobre el que se sustenta buena parte del movimiento de la Escuela en Casa en todo el mundo. Baste observar como en la práctica totalidad de las numerosas páginas de Internet de organizaciones que trabajan la Escuela en Casa, el nombre de este pedagogo nacido en Nueva York es citado casi de forma compulsiva.

(John Holt 1932-1985)

Paul Goodman (1911-1972); un autor pionero en la pedagogía crítica de los EE.UU.

Jon Igelmo Zaldívar — Tue, 15 Jul 2008 12:52:00 GMT

Paul Goodman nació en la ciudad de Nueva York en 1911, y falleció en 1972 de un ataque al corazón . Criado en un ambiente pequeño burgués, desde muy pronto demostró una gran capacidad para el estudio de temáticas diversas y una destacada habilidad para escribir desde poesía, cuentos o teatro, hasta ensayo, novela o crítica literaria. Dedicado a sus estudios en la Universidad de Chicago, su obra no adquirió un notable compromiso con las corrientes de pensamiento libertario hasta bien entrada la década de los años cuarenta. Es más, su fama como icono de la contracultura estadounidense no fue tal hasta varias décadas después, ya en los sesenta. Años en los que Goodman concibió sus ensayos de carácter más pedagógico.

(Paul Goodman 1911-1972)

Un acercamiento a la metodología para la alfabetización de Paulo Freire (Cap. IV) .

Jon Igelmo Zaldívar — Mon, 14 Jul 2008 17:54:00 GMT

La metodología para la alfabetización (ver cap. I, II y III) que se llegó a poner en marcha dentro de todo un movimiento pedagógico nacional se vio parado en Brasil con el golpe de estado militar del 31 de Marzo de 1964. Paulo Freire fue encarcelado, al igual que muchos de sus colaboradores, y meses después inició su exilio en Chile. En un contexto geopolítico sumamente agresivo para el pensamiento de izquierda y tras unos años en Chile, uno de los pocos centros de pensamiento de América Latina donde aún tenía cabida la propuesta de la Pedagogía de la Liberación era el Centro Intercultural de Documentación que Ivan Illich había abierto en México.

Un acercamiento a la metodología para la alfabetización de Paulo Freire (Cap. III) .

Jon Igelmo Zaldívar — Fri, 11 Jul 2008 11:18:00 GMT

Paulo Freire estableció cinco fases para la elaboración práctica del método de alfabetización. Método donde el peso de la propuesta residía en su preparación y no tanto en la aplicación. De tal forma, el trabajo de investigación liderado por los coordinadores de debate y los propios equipos de investigación tenía una importancia significativa en el proceso. El trabajo de campo debía ser minucioso y ciertamente preciso, siendo para tal fin necesaria una inversión de tiempo fuerte.

(Portada del libro de Paulo Freire Educación como práctica de la libertad, 1967, donde expone buena parte del proceso metodológico de la alfabetización concientizadora)

Un acercamiento a la metodología para la alfabetización de Paulo Freire (Cap. II) .

Jon Igelmo Zaldívar — Thu, 10 Jul 2008 08:48:00 GMT

Si hubiera que destacar una aportación evidente de Freire para quienes piensan hoy la educación, ésta es la metodología elaborada y llevada a la práctica para la alfabetización de adultos en la región latinoamericana. En este sentido, Paulo Freire inició en 1961 una labor de gran calado como consecuencia de sus trabajos dentro del Movimiento de Cultura Popular de Recife. Gracias a la consolidación de un equipo humano multidisciplinar ligado al Servicio de Extensión Cultural de la Universidad de Recife y con el apoyo y cobertura ofrecida por el Gobierno de Goulart, inició un ambicioso proyecto para la alfabetización de campesinos del Nordeste de Brasil.

Un acercamiento a la metodología para la alfabetización de Paulo Freire (Cap. I) .

Jon Igelmo Zaldívar — Wed, 09 Jul 2008 18:17:00 GMT

Mucho se habla hoy de la necesidad de trabajar innovadoras metodologías de alfabetización en relación a las nuevas tecnologías. Los analfabetos digitales se presentan como un problema dentro de las autodenominadas sociedades del conocimiento (para muchos también sociedades de la ignorancia). Y muchas son las propuestas que creen haber descubierto en la educación la panacea que resuelva este entuerto. Nuevos profetas de la pedagogía apuestan ahora por el “aprender haciendo” y por una propuesta formativa que parta de la toma de conciencia por parte del verdadero protagonista de todo proceso educativo, esto es, el sujeto que aprende. No está de más, ustedes me comprenderán, que con este panorama rebosante de nuevos “gurus” de las tecnología que intentan hacernos creer que la “pedagogía 2.0” debe ser innovadora y partir de una concepción horizontal y participativa de los procesos de enseñanza-aprendizaje, dedique unas líneas a exponer, de forma resumida, la metodología trabajada por uno de los pedagogos clásicos del siglo XX: Paulo Freire.