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Alexander Sutherland Neill y la escuela de Summerhill (Cap. I)

Enviado el sábado, 17 de mayo de 2008 5:47

En 1883 nace en Forfar (Escocia) quien a la postre se convertiría en un nombre clave para la pedagogía del siglo XX. Hijo de un maestro primaria, Neill estudió en la Universidad de Edimburgo y en 1914 ingresó como maestro en el sistema público. Ya en 1927 fundó la escuela de Summerhill, centro que llegaría a convertirse en todo un icono de la educación en libertad y que hoy mantiene su puertas abiertas. Neill falleció en septiembre de 1973.

 

(A. S. Neill en Sumerhill)

Con el paso del tiempo este pedagogo escocés es considerado todo un referente para quienes han pensado una reforma educativa radical de los sistemas educativos. A partir de sus estudios psicoanalíticos, experimentó con un método educativo revolucionario que llevó a la práctica en la escuela de Summerhill. No en vano, como señaló Joel Spring en un interesante acercamiento a la experiencia pedagógica de Neill (Introducción a la educación radical, 1985, p. 119, Barcelona; Akal), “esta escuela se convirtió en el símbolo de los movimientos a favor de la escuela libre del presente siglo, y especialmente tuvo gran impacto en el movimiento de este tipo que se desarrolló en los EE.UU. en la década de los años sesenta.”

 

Aunque, sin menospreciar su impacto posterior, la base sobre la que se fundamenta la propuesta pedagógica de Neill hay que buscarla unas décadas atrás, cuando en los años treinta, y tras un tiempo buscando financiación institucional para su proyecto educativo, empezó a adquirir una comprensión crítica del impacto que el modelo social capitalista tenía sobre los educandos. Bajo esta perspectiva de análisis radical, y partiendo de una lectura creativa de los estudios psicoanalíticos de Freud, abrió una pequeña escuela en medio de la campiña inglesa, dando inicio a una de las propuestas pedagógicas más innovadoras del siglo XX.

 

Así, para Neill, según expone J. Spring (Ibíd. p. 120) “el origen de los problemas del mundo, y el principal problema de la educación infantil, era la represión de los instintos naturales”. Resultando que su propuesta se encaminó hacia un proceso de liberación  de la infancia de sus ataduras morales ligadas a la tradición social. Si bien es cierto que Neill experimentó con un concepto de libertad radical, cabe puntualizar que esta libertad significó más bien una libertad respecto de las enseñanzas morales y no el derecho a cometer cualquier tipo de acción. En definitiva, lo que este pedagogo inglés planteó como eje vertebrador de su propuesta fue que era posible evitar que una persona hiciera algo sin convertir su acción en un cargo moral.

 

(imagen actual de Summerhill)

 

Además A. S. Neill dejó abundantes escritros donde quedaron expuestos sus principios pedagógicos. De hecho, algo caracteristico de la obra de Neill fue su capacidad para exponer sin complejos su posicionamiento político, social y pedagógico (Summerhill, 1960, p. 36, México, Fondo de Cultural Económica):

 

Yo sostengo que el fin de la vida es encontrar la felicidad, lo cual significa encontrarle el interés; la educación debe ser una preparación para la vida. Nuestra cultura no ha tenido mucho éxito; nuestra educación, nuestra política y nuestra economía conducen a la guerra; nuestras medicinas no han acabando con las enfermedades; nuestra religión no ha abolido la usura y el robo; nuestro decantado humanitarismo permite aún que la opinión pública apruebe el bárbaro deporte de la caza; los progresos de la época son progresos mecánicos, en radio y televisión; nos amenazan nuevas guerras mundiales, porque la conciencia social del mundo todavía es primitiva.

 

No obstante, a lo largo de su experiencia pedagógica, si algo no terminó de dilucidar en sus ensayos fue la función que desempeñaban los estados modernos para la organización de la sociedad. A finales de la década de los años treinta, el propio Neill agudizó su crítica al vincular la enseñanza con los intereses del Estado. Su propuesta al respecto se encaminó hacia la constitución de un modelo de estado socialista donde tuviera cabida todo un sistema nacional de internado que tomaran como referencia su escuela de Summerhill.

 


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Comentarios

# re: Alexander Sutherland Neill y la escuela de Summerhill (Cap. I)

19/06/2008 13:36 por javier
analizar con detenimiento

# re: Alexander Sutherland Neill y la escuela de Summerhill (Cap. I)

26/08/2008 17:47 por DANIA
SUPER QUE TRATE DE CAMBIAR LA ESCUELA TRDICIONAL

# re: Alexander Sutherland Neill y la escuela de Summerhill (Cap. I)

05/10/2008 18:39 por prof. aurelia ramirez
cuando lei por primera vez me impresionó mucho, a mí me gustaria trabajar en un lugar como este, es mas me hubiera gustatado estudiar en escuelas como summerhill.
Es importante que los padres de familia conozcan estas teorías.




# re: Alexander Sutherland Neill y la escuela de Summerhill (Cap. I)

06/11/2008 19:03 por larris herrera
COORDIAL SALUDO A TODOS
por ser la felicidad el deseo mas codiciado por el hombre se debe trabajar para encotrarla y de echo llegar a ella observamos en sumerhill el comienso de la felicidad absoluta esta demas decir de que el hombre siendo libre es feliz. fundamentando hasta sierto punto esta corriente literaria podriamos reeducarnos y convertirnos de raiz y tal vez podriamos vencer la cultura de la violencia en que vivimos y asi luego alcanzar la nueva sociedad del amor en donde predomina la felicidad universal.
me gustaria que todo aquel que sepa del tema de sumerhill me lo enviara a mi correo pues lo necesito para mi parcial final ya quee stoy en mi proceso de formacion docente en el area de la educacion especial.
gracias

# re: Alexander Sutherland Neill y la escuela de Summerhill (Cap. I)

19/11/2008 12:13 por angelica baute

interesante propuesta de neil

# re: Alexander Sutherland Neill y la escuela de Summerhill (Cap. I)

11/12/2008 14:20 por ferran carrera villaescusa
me parece muy bien todo lo que estoy leyendo sobre summerhill Estoy estudiando educación infantil en valencia y me gustaria saber la opinion que tienen sobre la educación lejos de sus padres ya que creo que es algo muy importante para un niño crecer con el apoyo y el amor de sus padres.
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