En un sistema de tribu los clientes son solo los de la propia tribu, los de las tribus ajenas son enemigos. La tribu funciona como un sistema de seguridad social directo, en el cual sus miembros tienen derecho a los resultados del  trabajo de los demás. De esta forma no es fácil convencer a esos miembros que salgan de la tribu. Pero dentro de ella los beneficions son siempre escasos y limitados, por las dos razones expresadas: pequeño tamaño de la clientela y miembros que disfrutan del trabajo de los demás.

Estos dias en la playa de Isla Cristina es de ver como se entrenan los niños, muchachos y muchachas para el sistema tribal. Esta mañana (15/08/08, la "Virgen de Agosto", un signo adecuado para centrar el esquema tribal: "Es nuestra virgen, nuestra bandera, nuestro signo")  las tribus marcaban los territorios mediante anillos de sombrilas, tiendas elevadas, doseles, cualquier método para encerrar en un espacio a los de la tribu y dejar fuera a los ajenos. A los niños se les enseña la historia de la familia/tribu, se les anima a no hablar con los de fuera. Las muchachas buscan solo los amigos de la tribu, los muchachos hablan de los negocios con los adultos de la tribu

Aquellos ajenos pueden ser molestados, atacados, arrollados, sencillamente, no existen.  Son los "protestantes"  de otros tiempos, los paganos, los de otro color, raza, lengua. La idea de Galeusca es resucitar la idea de la tribu: Solo los que hablen gallego, euskera, catalan, tendrán derechos. Los demás dejarán de existir.

Fue la superación de la idea tribal en la Inglaterra de la Restauración, cuando tras la guerra civil y 10 años de puritanismo los ingleses se dieron cuenta de que los ajenos a cada una de sus tribus no eran demonios, y que se podía vivir todos con todos.

Creímos que esto podía ser así en la España de la transición. Pero los memes culturales son muy poderosos. Empezó Z.P.  queriendo anular y dejar de lado al PP: Los del PP eran de "otra tribu". Han seguido los catalanes, baleares, gallegos, no los pueblos, sino los autoproclamados gobernantes.  Visto eso, la gente del pueblo vuelve a sus tradiciones antiguas.

¿Cómo se puede hablar de Cambio Climático y sus soluciones a un conjunto de tribus?  Cada una, cuando lo oye, piensa siempre que lo que ella haga no es solo para bien suyo, sino tambien para bien de las demás y eso ninguna tribu lo puede aceptar.